Энциклопедия КНИГА

поиск статей    А Б В Г Д Е Ж З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х-Ц Ч Ш-Щ Э Ю-Я    Гостевая книга    E-mail

КНИГА

КНИГА, важнейшая исторически сложившаяся форма закрепления и передачи во времени и пространстве многообразной информации в виде текстового и (или) иллюстрационного материала. С точки зрения семиотики К. является знаковой системой, в к-рой для обмена семантич. информацией между двумя др. материальными системами, напр, автором и реально существующим миром или автором и читателем, используется совокупность визуально воспринимаемых (исключение - книги для слепых, рассчитанные на восприятие осязанием) шрифтовых знаков или др. графич. образов, воспроизведённых на листовом мат-ле рукоп. или полиграф, способом. С точки зрения общей теории коммуникации К. является одной из форм существования и распространения семантич. информации, способом организации произведения индивидуального сознания в знаковую систему для восприятия её обществ, сознанием. Существует большое кол-во дефиниций понятия К., из к-рых ни одно в наст, время не может быть признано общепринятым. Можно выделить 3 аспекта наиб, характерных определений К.: описательный (К. рассматривается как предмет материальной культуры), содержательный (даётся обществ., полит., науч. сущность К.), комбинированный (когда внеш. признаки К. связывают с её содержанием, классовым характером, читательским назначением и т. п.). С точки зрения кн. статистики К. (в соответствии с рекомендациями ЮНЕСКО, 1964) - произведение печати в форме кодекса объёмом св. 3 печатных листов, т. е. не менее 49 страниц, не считая обложки (не менее 5, но не более 48 страниц - брошюра; произведения печати менее 5 страниц - листовки). Этимология слова "К." окончательно не выяснена. Слав, обозначения К. (рус. "книга", сербск. "юъига", польск. "ksiozka", чеш. "kniha") возводили и к старославянскому "кна" и к старокит. "кюань" ("чжюан"), что означает свиток, а в наст, время - главу или раздел книги. Зап.-европ. обозначения К. (греч. "|3ipX.iov", лат. "liber", франц. "livre", итал. "libro", нем. "Buch", англ, "book") восходят к разл. наименованиям растит, мира, служившим для изготовления писчего мат-ла. Как мат-л для изготовления К., так и покрытую письменами страницу этого мат-ла обозначают наименования К. в семитских языках (др.-евр. "катав", араб, "китаб", в совр. иврите "сефер"). В науке существуют разл. мнения о взаимоотношениях понятий "рукопись" и "К.", "издание" и "К.". С точки зрения документалистики К. во всех её вариантах является широко распространённым жанром документов. К. является продуктом и объектом использования книжного дела. Науч. знание о К. и кн. деле именуется книговедением. К. - сложный "объект", представляющий материально-конструктивную и худ. цельность. Содержанию К. должна соответствовать определённая форма. При этом следует различать К. как произведение науки, лит-ры и иск-ва и К. как материальную субстанцию, способствующую оптим. распространению и восприятию этого произведения. По отношению к содержанию формой являются изобразительно-выразит. средства произведения, его композиция и худ. язык. По отношению к К. как материальной субстанции формой являются её структура, формат, приёмы оформления, шрифт, к-рые должны соответствовать как самому произведению, в ней заключённому, так и той читательской среде, к-рой она предназначается. Конструкция совр. К. - кодекса - результат многовекового развития. Осн. содержание в ней несёт книжный блок, составленный из отдельных, чаще всего скреплённых между собой тетрадей. Предохраняющими защитными элементами К. служат переплёт, обложка, суперобложка, футляр. Футляр может объединять и неск. К., составляющих серию, или неск. томов многотомного издания. Кн. блок соединяется с переплётной крышкой при помощи форзаца. Верх, и ниж. края тетрадей, скреплённых между собой в корешке, дополнительно скрепляет каптал. Для прочности осуществляют окантовку блока - наклеивают на корешок бумагу. Обрез блока может быть позолочен, окрашен или орнаментирован. Иногда в К. можно встретить ляссе - тесьму, к-рая служит закладкой. Текст могут сопровождать иллюстрации, выполненные в разл. графич. технике и воспроизведённые одним из мн. репродукц. процессов, и то и другое может быть однокрасочным и многокрасочным. Структурно К. состоит из самостоятельных или подчинённых друг другу отрезков текста, разделов, частей, глав, параграфов. Они могут быть выделены в К. с помощью рубрикации, а также начальными полосами либо спусковыми полосами, к-рые короче обычных (или уже). Рубрикация внутри крупных разделов выявляется чаще всего с помощью шрифтов. Подчеркнуть рубрикацию можно и изменяя положение заголовка на странице. Иногда заголовок как бы "врезают" в текст, помещают в пространстве, напоминающем форточку. Заголовки, вынесенные на поля, - маргиналии. Пользование К. облегчают колонтитулы -- заглавия отд. разделов, помещаемых в верх, части полосы, и колонцифры - порядковые номера страниц, система к-рых наз. пагинацией. На ниж. поле 1-й и 3-й страниц тетрадей в наст, время помещают нумерацию тетрадей - сигнатуру и условное наименование К. - норму, к-рые служат для облегчения подбора тетрадей в процессе изготовления кн. блока. Аппарат книги зависит от типа издания. К. различают по тематике, целевому и читательскому назначению. Тематич. деление осуществляется в соответствии с разл. системами (см. Классификации библиотечно-библиографические). По целевому назначению выделяют массово-пол ит ., науч., науч. -популярные, производственные, уч., уч.-методич., лит.-худ., дет. и юношеские, справочные издания. Большая часть К., выпускаемых в наст, время, распространяется путём купли-продажи. В этом случае К. является товаром, имеющим определ. потребит, стоимость. Ист. предпосылкой возникновения К. явилось создание и формирование письма, особенности к-рого в сочетании с разл. писчим мат-лом и орудиями (инструментами) письма обусловили конструктивные особенности самой К. В древности формы бытования К. многообразны (см. Рукописная книга). В Индии и на Цейлоне использовались К. из пальмовых листьев, скреплённых в виде веера. В Месопотамии с 3-го тыс. до н. э. были распространены глиняные плитки с клинописным текстом. Древней формой К., получившей широкое распространение, был свиток. Книги-свитки на склеенных концами листах папируса бытовали в Др. Египте в А-3-м тыс. до н. э. Ср. длина свитка не превышала 10 м, хотя известны свитки длиной св. 40 м - т. н. папирус Гарриса (Брит, музей, Великобритания). Уже в Др. Египте иск-во К. представляло собой результат сложной и разнообразной проф. деятельности писцов и художников, украшавших рукопись на свитках орнаментами и разл. изображениями. Из Египта этот способ переходит в Грецию, затем в Рим, где К.-свиток навёртывалась на палку с утолщёнными концами, на верх, конце прикреплялся ярлычок - с обозначением заглавия, к-рый выступал из футляра, б. ч. кожаного, соответствовавшего нынешнему переплёту. Кроме обыкновенных дешёвых экземпляров К. были дорогие - чудеса калли-графич. иск-ва, роскошно иллюстрированные; были и К.-малютки; Цицерон описывает экземпляр "Илиады", к-рый мог поместиться в скорлупе ореха. Во 2 в. до н. э. возникает новый писчий мат-л - пергамен, обусловивший переход от свитка к кодексу. Конструкция последнего восходит к дерев, полиптихом, использовавшимся в Др. Риме в качестве своеобразных тетрадей для записи (дощечки, составлявшие полип-тих, натирали воском, по к-рому процарапывали надписи). Древнейший из сохранившихся кодексов на пергамене - "Кодекс Синаитикус" (4 в.). К. Древнего Востока многообразна с точки зрения её репертуара. На клинописных табличках и папирусных свитках сохранились религ. тексты, науч. сочинения, произведения худ. лит-ры. В кодексе появляется и переплёт (к-рый первоначально делали из неск. склеенных между собой листов папируса или пергамена, а затем из дерев, досок, обтянутых пергаменом или кожей), украшенный декор, накладками из металла или кости. Металлич. футляры для переплётных крышек наз. окладами. Центрами произ-ва К. в ср. века в Европе были мастерские - скриптории, работавшие в монастырях и при дворах владетельных особ. К. раннего средневековья обильно украшена орнаментом с изображением животных, рыб и птиц. Первым известным по имени переплётчиком был ирл. монах Дагеус, живший в 6 в. В Каролингскую эпоху возникают центры изготовления К. в Париже, Реймсе, Фульде, Туре. В дворцовом скриптории золотом было написано Евангелие для сестры короля Карла Великого аббатисы Ады. Известность получила школа монаха Годескалька, к-рый в 781-83 переписал Евангелие для Карла Великого и его супруги Гильдегарт; текст К. написан золотом и серебром на пергамене, окрашенном пурпуром. Главнейшие памятники Реймсской школы - Евангелие Эбо и Утрехтская Псалтырь. В это время возникает своеобразная форма лат. письма - каролингский минускул. После распада Каролингской империи ведущим центром изготовления К. становится монастырь на острове Рейхенау на Боденском оз., основанный в 724. Среди созданных здесь памятников известны Евангелие Геро, Евангелие Оттона III, Псалтырь Эгберта, к-рая в 10-11 вв. попала в Киевскую Русь и была украшена здесь пятью прекрасными миниатюрами. На Руси распространение К. стало возможным после возникновения слав, письма (см. Глаголица, Кириллица), создание к-рого относят к 9 в. и приписывают просветителям Кириллу и Мефо-дию. Самая ранняя из сохранившихся рус. датированных К. - Остромирово Евангелие 1056-1057. Известно 7 датированных вост.-слав, рукописных К. 11 в., в т. ч. Изборник Святослава 1073 с миниатюрой, изображавшей семью князя Святослава Ярославича, и декор, фронтисписами. Среди К. 12 в. - Мстисла-вово Евангелие (ок. 1117), заключённое в драгоц. оклад. С 13 в. основным писчим мат-лом в Европе становится бумага. В зап.-европ. кн. иск-ве начинает господствовать готика. Особенно большое значение приобретает орнамент, вынесенный на поля К. Репертуар ср.-век. рукоп. К. широк: произведения антич. и совр. литры, богословские трактаты, литургич. К., пособия ремесленно-прикладного характера. На рубеже 14 и 15 вв. в Москве были созданы замечат. памятники иск-ва К. - Евангелие Кошки и Евангелие Хитрово, худ. убранство к-рых принадлежит мастерам круга Феофана Грека и Андрея Рублёва. Господствующим типом письма в вост.-слав. К. был первоначально устав, а с 14 в. - полуустав. В орнаментальном обрамлении рукоп. К. последовательно сменяют друг друга старовизант., тератологич., балканский, нововизант., старопечатный стили. Для формирования последнего много сделали мастера круга Феодосия Изографа. Распространение просвещения, становление университетского образования, рост гор. культуры привели к расширению спроса на К., что способствовало возникновению книгопечатания (ему предшествовала на Д. Востоке ксилография). Древнейшей печатной К. считают текст "Дарани сутры", оттиснутый с 12 досок в Корее в период между 704 и 751. В 1041-48 в Китае были предприняты опыты печатания с наборной формы (см. Ей Шэн). В кон. 14 - нач. 15 вв. в Германии и Голландии начали выпускать цель-ногравированные на дереве ксилогра-фич. К. (т. н. анопистографические книги и т. н. опистографические К.). Изобретение книгопечатания в Европе в 40-х гг. 15 в. связано с именем И. Гутенберга. Наиб, известным изданием его является т. н. 42-строчная Библия. В 1457 П. Шёффером был предпринят первый опыт типогр. воспроизведения орнаментики. В 1461 А. Пфистер в Бамберге выпускает К. с гравированными на дереве иллюстрациями. Примерно за 40 лет в 260 городах Европы возникло не менее 1100 типографий, к-рые выпустили в свет ок. 40 тыс. названий К. общим тиражом 10-12 млн. экз. К., напечатанные в Европе по 31.12.1500, наз. инкунабулами. Постепенно формировался облик совр. печатной К., происходило становление её осн. элементов и частей. Складывались осн. форматы К.: ин-фолио, ин-кварто, ин-октаво. В 1472 кёльнский типограф И. Келохоф начинает использовать печатную сигнатуру - нумерацию тетрадей. Появляются разл. формы фолиации - нумерации листов. Ок. 1471 в напечатанных В. фон Шпейером сочинениях римского историка Тацита появляются первые кустоды. Выходные сведения первоначально помещали в конце К. в виде колофона, а первый лист К., носивший защитные функции, оставляли пустым. В 1476 работавший в Венеции Э. Ратдольт ввёл в практику титульный лист. Отд. разделы К. предваряет шмуцтитул, на к-ром помещают назв. этого раздела. Титульному листу иногда предшествует фронтиспис. Тираж К. в первые годы после изобретения книгопечатания составлял 100-150 экз., а в кон. 15 в. - св. 1000 экз. Иллюстрации К. первоначально воспроизводились методом ксилографии. В 1474-75 англичанин У. Кэкстон, работавший в голл. городе Брюгге, выпустил "Собрание рассказов из истории Трои" Р. Лефевра с титульным листом, отпечатанным отдельно методом гравюры на меди и приклеенным затем на первую страницу К. Текст, воспроизведённый с наборной типогр. формы, и гравированные на меди иллюстрации на одном листе встречаются впервые в "Божественной комедии" Данте, выпущенной в 1481 во Флоренции Н. ди Лоренцо. В 1493 А. Кобергер выпускает в Нюрнберге "Всемирную хронику" Р. Шеделя - наиболее богато иллюстрированную К. 15 в.: в ней 1809 ксилографии, исполненных в мастерской М. Волъгемута. В 70-80-х гг. 15 в. Ратдольт вводит на страницы К. многокрасочную печать, начинает печатать золотом, снабжает К. прикладного и научного характера чертежами и схемами. Нотный текст впервые появляется в "Миссале", напечатанном в 1476 У. Ханом в Риме. В 15 в. было создано немало экономичных, красивых, удобных для чтения типогр. шрифтов. В 1501 А. Мануций в издании произв. Вергилия, выпущенном в Венеции, впервые применил курсив - шрифт с наклонным начертанием знаков. В 15 в. появляются и первые издания кирилловского шрифта (см. Кирилловское книгопечатание, Ш. Фиоль, Макарий). Печатные К. 1-й пол. 16 в. наз. палео-типами. Происходит становление цензуры, в первую очередь духовной. Выпущенный в 1559 в Риме "Индекс запрещённых книг" дополнялся и переиздавался до 1948. Всего в 16 в. увидели свет более 240 тыс. назв. В 17 в. для становления кн. культуры большое значение имела крупнейшая издат. фирма Эльзевиров, работавшая в Нидерландах. Эльзевиры стремились сделать К. недорогой и доступной, ввели в практику форматы в V12 и V24 листа, обеспечившие компактность и удобство пользования К. Иллюстрации в К. 17 в. воспроизводились гл. обр. в технике углублённой гравюры на металле, представленной разл. технол. вариантами - резцовой гравюрой, офортом, появившимся ещё в нач. 16 в. благодаря работам Д. Хопфера и У. Графа, меццо-тинто, или "чёрной манерой", созданной в 1642 Л. фон Зигеном. В 18 в. развитие К. проходит под знаком эпохи Просвещения. Концентрированным изложением всей суммы человеческого знания стала "Энциклопедия, или Толковый словарь наук, искусств и ремёсел", подготовленная группой франц. писателей и учёных под рук. Д. Дидро и Ж. Л. Д'Аламбера. В 1751-65 в Париже были изданы 17 томов "Энциклопедии..." и 11-томный атлас иллюстраций к ней. Появляются первые крупные издат. дома. К. 18 в. характеризуется богатством типогр. мат-лов, прежде всего шрифтов, замечат. мастерами к-рых были Дж. Баскервилл и Д. Бодони. Осн. методом иллюстрирования К. продолжала оставаться гравюра на металле, одним из вариантов к-рой стала акватинта, изобретённая в 1765 Ж. Б. Лепренсом. В кон. 18 в. ручные репродукц. процессы были обогащены тоновой, или торцовой, гравюрой на дереве, созданной Т. Бьюиком, и литографией, изобретённой в 1797 А. Зенефельдером. Созданием удивительных в своей худ. цельности рисованных К. прославились Ф. Буше, Г. Гра-вело, Ш. Эйзен, Ж. М. Моро, Ж. О. Фрагонара, У. Блейк и др. В 19 в. совершается пром. революция в области изготовления К. Разл. техн. усовершенствования, среди к-рых печатная и наборная машины, всевозможные фотомехнич. репродукц. процессы (см. Книгопечатание, Фотография), способствовали удешевлению К., ускорению процесса её произ-ва, превращению её в оперативное средство массовой информации. Вместе с тем механизация книгопечатания привела к снижению худ. культуры К. Реакцией на усреднение худ. облика К. стало движение прерафаэлитов, представленное в иск-ве К. творчеством близких к ним У. Крейна и У. Морриса. Деятельность Морриса способствовала возрождению иск-ва К., возникновению библиофильских, т. н. "домашних" изд-в, вместе с тем создаются крупные издат. фирмы (см. Издательское дело). Развитие К. в 20 в. противоречиво. С одной стороны, в 1930-х гг. начинается выпуск карманных К. в бум. обложках (пейпербэк), с к-рым Р. Эскарпи связал начало т. н. революции в мире К., проявлением к-рой стало резкое увеличение кол-ва изданий. С др. стороны - это время расцвета малотиражной библиофильской К., сыгравшей значит, роль в становлении кн. культуры. К. пришлось выдержать конкуренцию новых электронных средств массовой коммуникации (радио, телевидение). Была выдвинута теория отмирания книги, конца т. н. галактики Гутенберга и замена её т. н. безбумажной информацией (см. в ст. М. Маклюэн). Однако развитие новой электронной техники привело к росту книгоиздания, к появлению компьютерных настольных изд-в (см. Настольная издательская система), к техн. упрощению и удешевлению процесса изготовления К. В иск-ве К. 20 в., пережившем период модернистских увлечений (экспрессионизм, конструктивизм, супрематизм и т. д.), наметился переход к использованию худ. средств для выявления функциональных особенностей К. (см. Художественное конструирование книги). Общий тираж К., издаваемых во всём мире ежегодно, может быть определён лишь приблизительно. По оценкам, в 1989 он составлял ок. 13 млрд. экз.

Лит.: Книга в России / Под ред. В. Я. Ада-ркжова, А. А. Сидорова. М., 1924-25. Ч. 1-2; Яновский М. Ф. О книге. Опыт анализа понятия "книга". Киев, 1929; Кацпржак Е. И. История книги. М., 1964; Гилярев-с к и и Р. С. Книга // Краткая лит. энциклопедия. М., 1966. Т. 3; Ляхов В. Н. Очерки теории искусства книги. М., 1971; Э с к а р п и Р. Революция в мире книг. М., 1972; Люблинский B.C. Книга в истории человеческого общества. М., 1972; Сидоров А. А. Книга и жизнь. М., 1972; Проблемы рукописной и печатной книги. М., 1976; Рукописная и печатная книга. М., 1975; ЧервинскийМ. Система книги; Зверский Т. Семиотика книги. М., 1981; Функе Ф. Книговедение: Ист. обзор книжного дела. М., 1982; Б а р е н -баум И. Е. История книги. М., 1984; Немировский Е. Л. Что такое книга? М., 1985; его же. Мир книги. М., 1986; Владимиров Л. И. Всеобщая история книги. М., 1988; Мигонь К. Наука о книге, М., 1991; Кодак Н. Ф., Сиво лоб Ю. В., Ч а ч к о А. С. Бытие книги: Заметки о прошлом и настоящем кн. дела. Киев, 1991; Schottenloher К. Biicher bewegten die Welt: Eine Kulturgeschichte des Buches, Stuttgart, 1968; Encyklopedia wiedzy о ksiazce. Wroclaw; Warszawa; Krakow, 1971; Presser H. Das Buch vom Buch. Hannover, 1978; G 1 о m -b i о w s k i K. Ksiazka w procesie komunikacji spolecznej. Wroclaw; Warszawa; Krakow; Gdansk, 1980; Kunze H. Das groBe Buch vom Buch. Berlin, 1983; Lewis J. The 20th Century Book: Its Illustration and Design. L., 1984; McMurtrie D. C. The Book: The Story of Printing and Bookmaking. L., 1989.

Е. Л. Немировский.




От редколлегии Список основных сокращений Список основных аббревиатур Сокращения названий городов Помощь
Хостинг от uCoz