ОКТОИХ (греч. oktoechos, от okto - восемь и echos - звук, глас), о с м о-г л а с н и к, литургич. книга, содержащая песнопения суточных служб для всех дней седьмицы богослужения правосл. церкви. Молитвословия, собранные в О., составляют семь восследований, возглашаемых на один голос, или глас. Всего таких гласов восемь (откуда назв. книги). О. также называется певческая книга. Создание О. обычно приписывают Иоанну Дамаскину, жившему в кон. 7 в. Фактически этот сб-к церк. песнопений начал складываться раньше, а в 8-11 вв. его пополняли разл. византийские гим- нографы. Перевод О. на слав. яз. приписывают Кириллу и Мефодию. Древнейшие списки славянских О. восходят ко 2-й пол. 12 - 1-й пол. 13 вв. Среди них - Струмицкий О., найденный А. Ф. Гиль-фердингом в 1868 в болг. городе Струми-це. Среди списков О. в зависимости от их полноты различают: полный, или великий О., содержащий как воскресные, так и будничные службы всех 8 гласов; Пара-клитик, содержащий одни лишь утренние каноны; О. изборный, в к-ром песнопения сгруппированы по их видам, а внутри них - уже по гласам; О. воскресный, содержащий службы для одних воскресных дней; О. сокращённый недельный, содержащий песнопения для каждого дня недели в др. гласе; Шестоднев служебный, содержащий полные воскресные службы для всех 8 гласов, а также службы для будних дней, в к-рых каждому дню соответствует лишь 1 глас (стал первой славянской печатной книгой; был напечатан Ш. Фиолем в Кракове в 1491). Полный О. впервые напечатан в 1493-94 Макарием в Черногории. Первое моек, издание О. выпустил в 1594 А. Т. Невежа.

Лит.: Модест, архимандрит. О церковном Октоихе. Вильна, 1865; Ш е л а м а-н о в а Н. Б. Славяно-русский Октоих (нено-тированный) XII-XIV вв. // Методич. рекомендации по описанию слав.-рус. рукописей для сводного каталога рукописей, хранящихся в СССР. М., 1976. Вып. 2. Ч. 2; Н е м и р о в-с к и Е. Jb. Октоих првогласник БурЬа Црн>о]евипа из 1494. Цетшъе, 1987.

Е. Л. Немировский.